第二百八十五章 迫不及待 (第1/2页)

简单又不简单。
　　
　　小医谷师门拜师礼，和影视剧中一些门派拜师有所不同。
　　
　　在祝蓉蓉，王欣怡，李继仙三位“嘉宾”的旁观下，掌门陈鞠华带领小医谷师门五人，包括新拜入师门的蒲苇，对供奉的师门历代掌门牌位上香祭拜一番。
　　
　　现任掌门陈鞠华宣读了师门戒训，包括对症下药，不治无疾之症等，还有一些不得无故受惠之类，规矩很多，七大项三十多小项，小医谷师门所有人，都是要会背诵，然后遵照执行的。
　　
　　旁人不理解，但王欣怡知道一些，向祝蓉蓉和李继仙解释：“不治无疾之症，是说确实没有病，不能随便诊断用药来赚取金钱，所以这一条包含在守德这一章里。”
　　
　　这间专门用来供奉祖师牌位的房间，历代掌门牌位有十四面，其中最下面一排只有一个，并且没有刻字，这是当代掌门预留，死后就会用这块牌子刻牌位。
　　
　　王欣怡解释说：“这面牌子，是每一任掌门接任时候就会立上，与历代掌门牌位放在一起，目的是警示当代掌门，效仿先辈，将师门延续，发扬光大！”
　　
　　祝蓉蓉听王欣怡解释，看向跪在地上神态谦恭的听师父诵读师门戒训的陈天，想到作为一个当代弟子大师兄，将来可能也要背负这样的责任，忽然就觉得，小医谷这一脉的坚持，看似与当今社会格格不入，实际上却是一种伟大的继承。
　　
　　多少看似过时的东西，慢慢的被人淡忘，而真有心研究就会发现，其中包含着中国几千年历史的无穷智慧，甚至很多思想，在现代人眼里，依然很前卫！
　　
　　祭拜先祖完毕，就标志着蒲苇正式拜入小医谷师门。但这并没结束，拜入师门并不代表拜师成功，所以接下来的一项就是拜师。
　　
　　这个就和影视剧中一样了，拜师不是磕头，而是作揖两拜，一为拜，二为敬，最后再端茶敬茶，陈鞠华接过茶喝一口，放到一边，以师父的身份简单交代几句比如要勤勉之类的话，就结束了。
　　
　　按理来说，拜师比拜师门要复杂，因为涉及到师徒互选的环节，得先拜入师门，统一学习师门规矩，然后再安排师门有资格收授弟子的长辈，统一对新入门弟子进行考核，挑选中意弟子。同时新入门弟子也可以对师父进行反选，只是一般来讲就只有师父选弟子的。
　　
　　不过如今小医谷有资格收徒的只有陈鞠华一人，周玉泉并没有坚持中医，虽然还是小医谷和掌门同辈分的长辈，却也收不了徒，授不了徒。
　　
　　所以拜师礼就显得更简单。
　　
　　回荆州的飞机上，祝蓉蓉问出了这个问题：“也就是说，你以后可能要继承掌门位置，并且将来还要负责收徒传授医术？”
　　
　　“不光是将来，从师弟师妹入门，先入门的师兄师姐就有责任代师授业，不过这个授业主要是帮助指导，和同学之间的帮助差不多。”陈天解释：“不过有种情况不一样，也比较少见。就是师父如果因故不能亲自教授弟子，而他所会的医术技艺又不能失传，就会由已经学会的弟子代师授业。”
　　
　　“这例子在我们师门历史上出现过两次，其中有一次是师门教授推拿的前辈意外身故，而他的弟子只有一人，也没有收徒资格，所以就代师收徒，互相以师兄弟称呼，行的是师徒之事。不过很可惜，这门手艺最终还是失传了，毕竟那位弟子也并没出师，所学也不是很透彻。”
　　
　　祝蓉蓉听着有些可惜，她们家开医院的，自然知道如果那门手艺流传下来，对国人有多大益处，理疗的基础就是一些推拿按摩手法。
　　
　　陈天也挺可惜，所以没等祝蓉蓉接话，就说道：“传承很难，加上古代思想，学会徒弟饿死师傅，我们师门有不少高深的医术也失传了，虽然有些古籍还有些记载，但是一来不全不清晰，二来绝对没有懂得人亲自教授学得快。”
　　
　　“比如上次为你治病，如果这套针法口述或者写给我针灸要领，我怎么也得研究一番，才敢真的在人身上试，但是李继仙前辈亲自在我演示，只是一遍，我就清楚的记下，并且对要领熟悉。”
　　
　　“啊，你还亲自试……”祝蓉蓉忽然想到针灸脱光衣服的事，这么说来陈天不也……不过随即想到他是男生，光膀子有什么的，可是自己被他……想到这里忽然打住，脸红一片。
　　
　　陈天没注意祝蓉蓉表情，因为他想的是传承问题，以为祝蓉蓉是感谢他，不在意道：“没关系，学医术，总是在有可能的情况下，亲自尝试，才能真正体会和感悟要领精髓。我们师门几代前就有门规，授徒不再藏私，主要是大家思想都已经变化。”
　　
　　

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